ماميت يسيء تفسير تاريخ العبودية العسكرية

إلى المحرر:

مقال ديفيد ماميت بعنوان "آسف أيها المليارديرات - لا مفر" (7 أغسطس) يؤكد أنه عند حلول نهاية العالم، لن تساعد أي أموال الأثرياء على الوصول إلى بر الأمان لأن مساعديهم سيثورون ويستولون على السلطة.

ولتأكيد وجهة نظره، أورد السيد ماميت جملة ملونة عن العبودية العسكرية التاريخية في الشرق الأوسط: "رفع الأتراك العثمانيون المماليك المستعبدين إلى مرتبة الحراس أولاً ثم إلى مرتبة الإداريين، وكان كل شيء على ما يرام حتى أدرك المماليك أنهم لا يحتاجون إلى الأتراك."

لا أحب أن أبدو متشدداً، ولكن سمعة الجريدة في الدقة تدفع مؤلف كتاب المماليك والإسلام (1981) إلى تصحيح التاريخ. نعم، اندلعت ثورات من قبل المماليك في عدة أماكن – خاصة مصر، العراق و الهند – ولكن الأمر لم يكن كذلك في الإمبراطورية العثمانية. هناك في عام 1826، قرر السلطان محمود الثاني حل جيشه من الجنود العبيد، المعروفين باسم الإنكشارية، وإنشاء جيش حديث. تحوله ضدهم، المعروف باسم "الحادثة الميمونة"، نجح في حل جيش الإنكشارية الذي استمر لأربعة قرون.

بعبارة أخرى، قام الحاكم بحساباته وأدرك أنه لا يحتاج إلى العبيد.

دانيال بايبس
منتدى الشرق الأوسط
فيلادلفيا

إضافة 11 أغسطس، 2025: أضف فرنسا إلى قائمة البلدان التي انقلب فيها أحد المماليك على سيده، على غرار ما وصفه ديفيد ماميت: ذلك هو رستم رضا (1783-1845). من أصل أرمني، التحق رستم بالخدمة العسكرية مملوكاً في مصر. أهداه مالكه إلى نابليون في عام 1798، وخدم رستم الزعيم الفرنسي لمدة ستة عشر عامًا كخادم شخصي وحارس شخصي، ليتخلى عنه قبل تنحي الإمبراطور في عام 1814 ونفيه إلى جزيرة إلبا. أثار هذا التصرف غضب نابليون وفضيحة الأرستقراطيين الفرنسيين؛ حتى صحيفة نيويورك تايمز في عام 1911 وصفته بأنه "حالة تخلي مخزية".

جوناثان نورث، مترجم مذكرات رستم إلى الإنجليزية، يشرح رد الفعل الصادم:

في مجتمع يقدّر المكانة والواجب أكثر من الأسرة، لا بد أن يُنظر إلى تصرف الخادم الأناني على أنه شذوذ من قبل النخبة المثقفة التي تعتمد هي نفسها على مثل هؤلاء الخدم. بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن رستم كان خاضعًا لشكل غريب من أشكال الاستشراق، حيث كان من المفترض أن يظل العبد مخلصًا لسيده حتى الموت. كان التصور العام عن الخدم الشرقيين أنهم مخلصون لدرجة أن يُقتلوا ويُدفنوا مع أسيادهم. لكن رستم فضل حياة هانئة مع عائلته، وذهب نابليون إلى المنفى وحده.

بالنسبة للبونابارتيين، كان سلوك رستم سلوك شخص ناكر للجميل، رجل حظي بكرم كبير وكان عليه أن يظل مخلصًا مهما حصل.