هذه هي مقالتي الافتتاحية ككاتب عمود في الطبعة الأمريكية من مجلة ذا سبيكتاتور. يوضح المحررون:
تأسست ذا سبيكتاتور في عام 1828، وهي أفضل مجلة مكتوبة وأكثرها تأثيرًا في بريطانيا. في عام 2018، بعد 190 عامًا فقط، أطلقنا نسختنا الأمريكية كموقع ويب، بهدف تقديم نفس الرؤية والفكر الأصلي والكتابة إلى الجمهور الأمريكي. شعرنا أن المشهد الإعلامي الأمريكي كان يفتقد شيئًا ما - منشوراً مليئاً بالأفكار والذكاء ولا يتوغل في قضايا بالغة الجدية. ...
كُتابنا ليس لديهم خط حزبي؛ ولاءهم الوحيد هو لوضوح الفكر وأناقة التعبير واستقلالية الرأي. تتراوح آرائنا من اليسار إلى اليمين، وتختلف ظروفها. نحن لا نسعى جاهدين من أجل الحيادية - شعارنا هو "حازم، إلا أنه غير عادل" - نعمل من أجل الأصالة والأسلوب. ... ذا سبيكتاتور هو حزب خليط أكثر من كونه حزباً سياسياً.
يقول تعبير من القرن السادس عشر أنه "لا يوجد أحمق مثل الأحمق العجوز." إلا أن ظهور الأيديولوجيات الشمولية مثل الفاشية والشيوعية والإسلاموية إبان الحرب العالمية الأولى يعني أنه يجب تعديل هذا القول ليصبح "ليس هناك أحمق مثل الأحمق المفكر".
المفكر هو شخص منخرط في عالم الأفكار، هو من يقرأ ويكتب لتحصيل لقمة العيش؛ هو من يحول الحقائق إلى نظريات. وقد عرّفه جان بول سارتر بأنه "شخص يتدخل فيما لا يعنيه". هذا لطيف، إلا أن المثقفين ينتقدون مجتمعاتهم بشكل ساحق، وهو الشيء الذي يقدم وظيفةً مفيدةً في الأنظمة الاستبدادية ولكن ذلك له تأثير خبيث في الديمقراطيات؛ ما عليك سوى النظر إلى نظامنا التعليمي.
موسوليني: هربرت كرولي، المحرر المؤسس لمجلة ذا نيو ريببلك، اندفع إلى "اندفاع القومية الإيطالية التي ... ستمكن الإيطاليين من التحكم في أنفسهم من خلال تجديد الرؤية الأخلاقية". ووصف الفاشية بأنها "تجربة سياسية أثارت في أمة بأسرها طاقةً أخلاقيةً متزايدةً وكرّمت أنشطتها بإخضاعها لهدف مشترك متجذر في الشعور".
هتلر: أجرى أرنولد توينبي، المؤرخ العالمي المؤثر، مقابلة مع الفوهرر الألماني في عام 1936 وأفاد بأنه "مقتنع بإخلاصه في رغبته في حلول السلام في أوروبا".
 أسوأ اثنين من مرتكبي القتل الجماعي على الإطلاق، ماو وستالين. |
ستالين: يعتقد جيروم ديفيس، عالم اللاهوت الشهير في مدرسة ييل اللاهوتية، أنه "سيكون من الخطأ اعتبار الزعيم السوفيتي رجلاً عنيدًا يؤمن بفرض أفكاره على الآخرين".
ماو: جون فيربانك، عميد جامعة هارفارد لعلماء الصين الأمريكيين، أكد أن "الثورة الماوية هي في مجملها أفضل شيء حدث للشعب الصيني منذ قرون" وخلص إلى أن صين ماو "هي صديقة لنا أكثر من كونها عدونا. إنها مستغرقة في ذاتها بشكل خاص وغير عدوانية تجاه الخارج".
عرفات: قال إدوارد سعيد، الأستاذ الجامعي في جامعة كولومبيا، إن الزعيم الفلسطيني "جعل منظمة التحرير الفلسطينية هيئةً تمثيليةً حقيقية".
الخميني: ريتشارد فولك، أستاذ العلوم السياسية في جامعة برنستون، رأى أن آية الله الإيراني قد خلق "نموذجًا جديدًا للثورة الشعبية، يعتمد في معظمه على تكتيكات اللاعنف". ومضى إلى استنتاج أن "إيران ربما تزودنا بنموذج حكم بشري نحن في أمس الحاجة إليه لدولة من العالم الثالث".
 موسوليني مع أسده المُدلَل. |
كاسترو: أثنى الروائي الشهير نورمان ميلر على مضيفه الكوبي بقوله: "لقد كنت البطل الأول والأعظم الذي ظهر في العالم منذ الحرب الثانية ... أنت الرد على الجدل ... بأن الثوريين لا يمكنهم الاستمرار، وأنهم يتحولون إلى فاسدين أو شموليين أو يأكلون أنفسهم".
كيم جونغ الثاني: مؤرخ جامعة شيكاغو بروس كومينجز يصور ديكتاتور كوريا الشمالية على أنه "شخص منزلي لا يتواصل مع الآخرين ولا يشرب الكثير ويعمل في المنزل مرتديًا بيجامته. ... وهو يستمتع كثيرًا بالعبث بصناديق الموسيقى العديدة الخاصة به، وهو جالس على الأرض. ... إنه حكيم وخجول، ومثله مثل معظم الآباء الكوريين، قد كرس نفسه بشكل ميؤوس منه لابنه".
توحي هذه الشهادات المزيفة بعدة استنتاجات:
* أنا أيضًا أقرأ وأفكر وأكتب من أجل لقمة العيش، لذلك أبتعد عن هذه المغالطات الفكرية من خلال شرح أنني أمتلك "السياسات البسيطة لسائق شاحنة، وليست السياسات المعقدة لأكاديمي".
* تستضيف الجامعات عددًا كبيرًا جدًا من برامج العلوم الإنسانية والاجتماعية (كرسي في دراسات المتحولين جنسياً؟) بينما يهيمن المتظاهرون والمستفزون على عالم الفن (موزة بسعر 120 ألف دولار؟). بالمقابل، هناك حاجة إلى المزيد من المدارس المهنية والفنية، إلى جانب فنانين حقيقيين.
 تستضيف جامعة فيكتوريا في كندا كرسيًا في دراسات المتحولين جنسياً. |
* كتاب بول جونسون عام 1988 بعنوان المفكرون: من ماركس وتولستوي إلى سارتر وتشومسكي قد كشف عن نواقص شخصية غير سارة ومسلية. لكن هذا عرض جانبي. المشكلة الحقيقية هي أن المحررين والأساتذة والكتاب الذين يهتمون بالسياسة والفنون، في المجمل، يخطئون في فهم الأمر، وبالتالي يكون لهم تأثير ضار أكثر من التأثير البناء.
إلى أين سينتهي ذلك؟ لن ينتهي إلى نهاية جيدة. يتكاثر المفكرون بينما تتولى الروبوتات والذكاء الاصطناعي بشكل متزايد العمل الفعلي، ولذلك يتسع وقت الفراغ، مما يدعو إلى مزيد من الالتفاف والأنانية. تصبح الفطرة السليمة أكثر صعوبةً من أي وقت مضى حيث توفر الحكومات مداخيل مضمونة وتُزرع المحاصيل الغذائية على ما يبدو في المتاجر الكبرى. لا يقدّر المفكرون الأساسيات إلا أنهم يكتشفون الخطأ بلا هوادة، ويأخذوننا في طريق مظلم.
دانيال بايبس حاصل على درجة الدكتوراه، ودرَّس في أربع جامعات، ويرأس معهد أبحاث.
