 خالد أبو الفضل في تفكير عميق في موضوع القيم اليهودية المسيحية. |
خالد أبو الفضل، الذي يتمتع بلقب أستاذ متميز في الشريعة الإسلامية في برنامج عمر وأزميرالدا ألفي في كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس، هو صاحب نظرية كبيرة. كما هو موضح في حديث في 21 أبريل 2018، بعنوان "ما الذي يتطلبه الأمر من المثقفين الإسلاميين اليوم" (في 37: 34-42: 05؛ النص هنا)، فإن فكرته الخارقة هي كما يلي:
مع نمو عدد المسلمين في الغرب في أواخر القرن العشرين، سعى اليمين المسيحي إلى طريقة لمواجهة هذا التعداد السكاني "الخطر" الجديد واخترع فكرة الترويج للقيم اليهودية المسيحية المفترضة والتي ربط كل الأشياء الحديثة بها - "من السيارات للطائرات للكهرباء ولأجهزة الكمبيوتر، كل شيء ". ويكمن جمال هذه الأسطورة في مساعدة اليمين المسيحي في إقامة تحالف مع "حلفائه الطبيعيين" وهو ما يسميه أبو الفضل اليمين الصهيوني.
ومن هم الشخصيات الرئيسية في هذا التحالف؟ لماذا لم يسم أحداً سوى روبرت سبنسر من JihadWatch.org وأنا.
هكذا أصبح روبرت سبنسر، من اليمين المسيحي، متعلقاً بدانيال بايبس من اليمين الصهيوني. التقيا معاً. التقيا بشكل خاص مع مجموعة من رجال الصناعة والممولين المعروفين والموثَقين بشكل جيد، وأقنعاهم بالخطر الذي يواجهونه؛ أقنعاهم بأن الحضارة الغربية في خطر بسبب صعود الإسلام وحملاهم على تمويل كل شيء. ... وطريقة عملهما متزامنة في الواقع بشكل رائع.
ثم وجد كلانا بعد ذلك عشرين مثقفًا آخرين يشتركون في صفتين: التمويل الجيد والفشل في الأوساط الأكاديمية. وبغض النظر عن إخفاقاتنا، فقد كان لدينا المال و "بالمال يمكنك إنشاء المنتدى الأكاديمي الخاص بك." ثم نحن العشرين "عملنا بشكل وثيق مع مجموعة من النشطاء" ونسقنا تحركاتنا "مع وسائل الإعلام المعروفة ... ومع بعض السياسيين".
هكذا! إنه لشيء "مدهش" كيف أنه "يمكن للمال أن يدير قدرًا كبيرًا من الباطل"، وبهذا يختتم أبو الفضل هذه الحماقة.
التعليقات:
(1) كما أنه من "المدهش" مدى البعد عن الواقع الذي يمكن أن يكون عليه "أستاذ متميز" في إحدى الجامعات الكبرى.
(2) وفقًا لفيليب جينكنز، فإن مصطلح اليهودي-المسيحي يعود إلى جورج أورويل في عام 1939 واكتسب شهرةً عندما استخدمه دوايت أيزنهاور في عام 1952 ("شكل حكومتنا لا معنى له ما لم يتم تأسيسه على إيمان ديني يمس شغاف القلب. ... في حالتنا، بالطبع، هو المفهوم اليهودي المسيحي"). وبعبارة أخرى، يسبق المصطلح في وجوده الوجود الإسلامي المتزايد.
(3) نعم، الحقوق المسيحية والصهيونية متحالفة. بشكل عام، يتفق أتباع اليمين على قضايا، وكذلك الحال مع أتباع اليسار. (من كان ليخمن؟) أنهم لا يستدعون أن يكون المسلمون خصماً مشتركاً لهم.
(4) عندما يتعاونون سياسيًا، فإن الأمر يتعلق بقضايا محددة بعيدة عن شيء شديد الندرة مثل القيم اليهودية المسيحية.
 روبرت سبنسر (من اليسار) ودانيال بايبس في فبراير 2006. |
(5) أنا وروبرت سبنسر حليفين. تواصلنا لأول مرة في عام 2002 واستمر التواصل بيننا منذ ذلك الحين. لقد امتدحت العديد من كتبه وحتى اشتريت أحدها. لكن كلمة "متعلقاً"، هل تُستخدم بجدية؟ وتقابلنا مع "مجموعة من رجال الصناعة والممولين"؟ هراء، هذا فقط في خيال خالد أبو الفضل الإسلاموي الخصب والمفضوح بشكل غير علمي.
(6) هل قال أحدهم إسلاموي؟ في الواقع، كنت أنا من كشف الأستاذ الصالح بأنه "إسلاموي متخفٍ" في عام 2004، مما أدى إلى نهاية مفاجئة لسلسلة المراجعات الصحفية المتملقة التي قام بها.
السيد بايبس ( DanielPipes.org،DanielPipes ) هو رئيس منتدى الشرق الأوسط. © 2020 بواسطة دانيال بايبس. جميع الحقوق محفوظة.
