صفحة ويب الكتاب.
مع هذا الثناء على الذات، قد يبدو عمل المراجع غير ضروري. لكن بدراسة هذا المجلد الضخم يكتشف أنه في حين أن الإدخالات غير متساوية بشكل متوقع، فإنها في مجملها توفر كتيبًا مفيدًا، حيث يركز على الحقائق فوق الأفكار، ويغطي العديد من الموضوعات التي غالبًا ما يتم التغاضي عنها عن المسيحية في الشرق الأوسط. تنقسم الفصول الستة والأربعون إلى خمسة أقسام: اللقاءات الاجتماعية والتاريخية والدينية والتعبيرات السياقية والتأثيرات الاجتماعية والسياسية والبلد تلو الآخر. إذا وضعنا المصطلحات جانباً، سيجد معظم القراء على الأرجح فصلاً عن كل ما يثير اهتمامهم، من "الحركات التبشيرية في نصيبس وأرمينيا وطريق الحرير" إلى "الموسيقى المسيحية والعبادة في الشرق الأوسط".
جعلت مثل هذه التشكيلة الغنية هذا المُراجع مدركًا تمامًا لجهله الخاص بالموضوع. على سبيل المثال، لم يكن يعلم شيئًا عن الانقسام الذي حدث عام 1724 بين أتباع سيلفستر وكيرلس، مما أدى إلى تشكيل كنيسة أنطاكية اليونانية الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية اليونانية الملكية في أنطاكية. وبالمثل كان يجهل أن عدد المسيحيين في الشرق الأوسط خارج المنطقة يقدر بنحو 7,7 مليون، وأكثر من 4 ملايين في أمريكا الشمالية، و 2,6 مليون في أمريكا اللاتينية، وأكثر من نصف مليون في أوروبا. على العكس من ذلك، يُقدر عدد المسيحيين المتحولين عن الإسلام في المملكة العربية السعودية بخمسة آلاف. إن الاطلاع على الدليل يوفر الكثير.
