هذه هي نسختي المفضلة. للنص المنشور، انظر المرفق.
بفضل الثورة الإسلامية الإيرانية، 11/9، والهجرة واسعة النطاق، وغير ذلك الكثير، تعلَّم الأمريكيون الكثير عن إسلام النبي محمد والقرآن خلال العقود الأخيرة. أصبحت مصطلحات مثل رمضان والشريعة والجهاد، على سبيل المثال، مألوفة على نطاق واسع.
ومع ذلك، فإن القليل منهم يعرفون عن الشكل الأمريكي الأصلي للإسلام، ودين السود الذي بدأ منذ حوالي قرن في مدن مثل نيوارك وشيكاغو وديترويت، والإلهام وراء لويس فاراخان ومسيرة المليون رجل.
انطلقت مسيرة المليون رجل من أمة الإسلام في واشنطن العاصمة في 16 أكتوبر 1995. |
تحتوي النسخة الأمريكية الأصلية من الإسلام على مبادئ أساسية تتعارض بشدة مع معتقدات الإسلام المعياري، وأبرزها إضافة الأنبياء بعد محمد، والنظر إلى البيض على أنهم أشرار، وقصر العضوية على الأشخاص من التراث الأفريقي. لا يحوي كتاب نوبل درو القرآن الكريم لمعبد العلوم المغاربية في أمريكا (1927) أي تداخل مع القرآن المعياري ولكنه مشتق من كتب "الحكمة الباطنية" مثل إنجيل يسوع المسيح المائي (لوس أنجلوس، 1908). لهذه الأسباب، يرفض المسلمون عمومًا أن تكون مزاعم المعبد إسلامية.
في حين أن تطوره اللاحق مألوف بشكل عام - ظهر معبد العلوم المغاربي في أمريكا (MSTA) في عام 1925، وخليفته أمة الإسلام بعد خمس سنوات - ظلت أصوله غامضة لفترة طويلة. من كان الشخصية الرئيسية وراء هذا الشكل المختلف جذريًا من الإسلام؟ ومن أين اشتق أفكاره الشاذة؟
غلاف "الأميرة والنبي". |
في الأميرة والنبي: التاريخ السري للسحر والعرق والمسلمين المغاربة في أمريكا، يكشف جاكوب دورمان من جامعة نيفادا عن معلومات جديدة ومثيرة حول تلك الأصول، ويقدم عمله مساهمة بارزة في فهم الإسلام الأمريكي الأفريقي.
عبر 13 عامًا من العمل البوليسي في "ستة وعشرين أرشيفًا مسرحيًا ودينيًا وأخويًا وتاريخيًا" (بما في ذلك الأرشيف في متحف عالم السيرك في بارابو، ويسكونسن)، اكتشف السيد دورمان الكثير عن المؤسس الرئيسي للإسلام الأمريكي الأفريقي، نوبل درو علي. وكما يشرح، فإن مدعي النبوة هذا هو السبب في النهاية إلى أن مالكولم ليتل أصبح مالكولم إكس، وكاسيوس كلاي أصبح محمد علي، لماذا أمة الإسلام موجودة كما هي اليوم؟ ولماذا أصبح الآن 700000 أمريكي أسود من أتباع الإسلام.
من كان نوبل درو علي فحسب؟ يعرفه السيد دورمان بأنه جون والتر بريستر (1879-1929) ويخصص الكثير من كتابه لتتبع حياة بريستر القصيرة والمليئة بالأحداث: وُلد في كارلايل بولاية كنتاكي، وعزف على البوق في عرض مسرح هزلي في تسعينيات القرن التاسع عشر، وأصبح أول طفل من السود على الإطلاق يصل إلى النجومية في برودواي. ثم عمل ساحرًا "هندوسيًا"، وتزوج من ممثلة مسرحيات هزلية سوداء بارزة في القرن العشرين، والتي أدت دور "أميرة" عنوان الكتاب. في العقد الأول من القرن العشرين أصبح طبيباً دجالاً "مصرياً بارعاً". أخيرًا، قدم نفسه على أنه "مغاربي"، النبي نوبل درو علي، وأنشأ معبد العلوم المغاربي في أمريكا MSTA. تتلاءم هذه المنظمة الجديدة مع مزاج زمانها ومكانها وشيكاجو آل كابوني والهجرة الكبرى للسود من الجنوب. في غضون أشهر فحسب، كسب حوالي 7000 متابع، وحقق نجاحًا اقتصاديًا وسياسيًا ملحوظًا. ولكن في عام 1929، وسط أعمال العنف المستشرية في شيكاغو، توفي درو علي في ظروف لا تزال غامضة، عن عمر يناهز 50 عامًا.
نوبل درو علي في ذروة قوته وشهرته مع أعضاء MSTA في أكتوبر 1928، يقف في الصف الأمامي، الخامس من اليسار، مع "الأميرة" بجانبه. |
يضع السيد دورمان MSTA بقوة في محيطه الثقافي، وهنا تصبح الأشياء مثيرة للاهتمام حقًا. فهو يُظهر كيف كان لدى الأمريكيين، منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر، انجذاب حميد للشرق الأوسط والإسلام، بل واحترام له، مما جعل الموضوعات الآسيوية والإسلامية والعربية والمغربية منتشرة في العصر الذهبي للمسرحيات الهزلية والسيرك. (لاحظ شخصيات بريستر الهندية والمصرية والمغربية المتعاقبة.)
وهكذا، قامت مجموعة من الماسونيين في نيويورك في عام 1870 بتأسيس النظام العربي القديم لنبلاء الضريح الصوفي - المعروف باسم شرينرز. في عام 1889، أعلن سيرك بارنوم وبيلي عن "لعبة يائسة من فرسان محاربين مغاربة على الجحافل الفرنسية المحاصرة، مشهد حقيقي في القافلة المغاربية الكبيرة المتوحشة والترفيه العربي." في عام 1893، قدم سيرك سيلز براذرز المنافس "رحلة شرقية رائعة ورومانسية بشكل غريب إلى مكة." كما جلب نفس العام العديد من المعارض الإسلامية الشهيرة والأصيلة إلى المعرض الكولومبي العالمي في شيكاغو، بما في ذلك مسجده العامل ومؤذنه الحقيقي.
ملصق سيرك بارنوم وبيلي من عام 1889. |
بالنسبة للبيض، فإن مشاهدة الناسكين الزائفين أو أداء "قسم المسلمين" في معبد مكة في نيويورك يوفر وقتًا ممتعًا صاخبًا؛ على حد تعبير السيد دورمان، فقد كان بمثابة وسيلة "للتخلص من مشاكلهم الغربية، والتمتع بمشهد استشراقي خالٍ من الهموم والعبثية". لكن بالنسبة للسود، اتخذت الموضوعات الشرقية معنى أعمق بكثير. كونك "هندوسي" أو "مصري" أو على وجه الخصوص "مغاربي" يعني أنك لست من إفريقيا، وقدم ذلك هروباً من العنصرية، وهي طريقة لتجنب وصمة العار المرتبطة بالتراث الأفريقي. ما بدأ كقبرة اتخذ إيحاءات جادة، بل تبجيلية.
في الواقع، تُظهر رواية السيد دورمان كيف تعيش بعض الخصائص المميزة لهذا المعبد في أمة الإسلام وأكثر، حتى بين الأمريكيين السود والشيعة. وتشمل هذه الخصائص العائلات الأبوية، والتركيز على النظافة الشخصية والحياة النظيفة، وادعاء القائد النبوة، ومزيج من العناصر المسيحية والمسلمة، وفكرة "العالِم" البارز، والملابس المميزة، والمؤسسات لتحقيق الاكتفاء الاقتصادي الذاتي.
أسطوانة سالومي باي عام 1992، "أنا أحب صحبتك". |
يلخص السيد دورمان: "بالنسبة لدرو علي وأتباعه، أصبح الإسلام ترياقًا لعنصرية البيض". تفسر هذه البصيرة جاذبية وتأثير الإسلام، سواء كان معياريًا أو أمريكيًا أفريقياً، بين السود. أسماء مثل كريم عبد الجبار وأندريه كارسون وديف تشابيل وآيس كيوب وكيث إليسون وكيني جامبل وجانيت جاكسون وشاكيل أونيل وكيو تيب وسنوب دوج ومايك تايسون وياسين باي تشير إلى مجموعة رائعة من مشاهير المسلمين أصحاب البشرة السوداء. آخرون - ماريون باري، مايكل جاكسون، أورنثال جيمز سيمبسون - غازلوا اعتناق الإسلام دون اتخاذ الخطوة النهائية. من بين الشخصيات البارزة في MSTA المتوفاة مؤخرًا سالومي باي، والمعروفة باسم "سيدة البلوز الأولى في كندا".
لقد انحسر الإسلام الأمريكي الأفريقي منذ عام 1975، وحل محله الإسلام المعياري بشكل متزايد، وهو اتجاه من المرجح أن يتسارع مع وفاة الزعيم الحالي لأمة الإسلام، لويس فاراخان، الذي يبلغ الآن 87 عامًا. إلا أن نوبل درو علي و MSTA حصلوا على مكانة دائمة في التاريخ الأمريكي من خلال العمل كجسر أصلي لنحو 700000 أمريكي أسود، وعديدين محتملين أكثر بكثير في المستقبل، للانتقال من المسيحية إلى الإسلام.
السيد بايبس هو رئيس منتدى الشرق الأوسط. © 2020 دانيال بايبس. جميع الحقوق محفوظة.