موقع الكتاب.
يستحضر براكاش، الأستاذ المساعد الزائر لتخصص يسمى الدراسات الدولية والعالمية في كلية ميدلبري، يستحضر إدوارد سعيد وهو يتدرب على كتالوج الخطايا المرهقة من جانب الفرنسيين تجاه مهاجريهم من شمال إفريقيا على مدى 50 عامًا. وهو يدعي أن شرطة باريس في 1925-1975 رأت أن سكان شمال إفريقيا "عنيفون بطبيعتهم، وذوو ميول إجرامية، وغير عقلانيين، وطفوليون"، وأن هذه الآراء التي انبثقت عن "نتاج معرفتهم الاستعمارية" التي صنفت سكان شمال إفريقيا على أنهم "غير منضبطين، وغير عقلانيين، ومتعصبون عقائدياً للإسلام، ويميلون في جوهرهم إلى العنف".
يبدأ براكاش بسرد حادثة عام 1961 عندما اقتحمت الشرطة على محمد دريشي وضربته ثم، أثناء نقله إلى قسم الشرطة المحلي، "أطلقوا النار [عليه] في رقبته من الخلف. وقد نجا بأعجوبة. على الرغم من الجروح التي أصيب بها، لم يتم نقله على الفور إلى المستشفى، بل سار إلى مفوضية الشرطة المحلية. وهناك تعرض مرة أخرى للضرب والركل على أيدي رجال شرطة مساعدين وضباط نظاميين". يقدم براكاش مثل هذه الوحشية غير الخاضعة للمساءلة كتجربة نموذجية لسكان شمال إفريقيا في باريس.
لكن هذا المراجع يسأل، إذا كانت الحياة في باريس تشبه معسكر اعتقال تقريبًا، فلماذا انتقل سكان شمال إفريقيا إلى هناك؟ بعد كل شيء، لم يكن أي منهم من السكان الأصليين لفرنسا، ولم يجبرهم أحد، وكانوا يعرفون أنهم غير مرحب بهم بشكل خاص. يخبرنا براكاش أنه منذ سبعينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا، "جعل الخوف والرغبة في وقف الهجرة الآسيوية المهاجر الأجنبي موضع شك وقلق للعديد من الدول". في عامي 1888 و 1893، على سبيل المثال، طلبت المراسيم من الأجانب تسجيل أنفسهم. لم يرتفع عدد المهاجرين إلا ببطء، في وقت متأخر من عام 1912، وجد تحقيق رسمي أن 4000-5000 جزائري فقط يقيمون في كل فرنسا. بعد ذلك، لسد الحاجة إلى العمالة في الحرب العالمية الأولى، انتقل 132 ألفًا من شمال إفريقيا إلى فرنسا في "أحد أوائل برامج الاستضافة من أجل العمل الرسمية في أوروبا". بعد قرن من الزمان، ربما يكون الرقم أعلى بثلاثين إلى أربعين مرة ويشمل العائلات متعددة الأجيال.
بشكل غامض، لا يواجه براكاش مفارقة الهجرة الجماعية من شمال إفريقيا إلى باريس التي لا ترحم. ربما يتجاهلها فحسب لأن هذا يفسد تصويره القاتم بلا هوادة.
