إلى المهاجرين من الشرق الأوسط: أقيموا في مناطقكم الثقافية
يجب على الشرق أوسطيين تحمل مسؤولية إخوانهم

ركاب الطائرة الأمريكية ريتش 871 سي 17 تحلق من كابول إلى قطر في 15 أغسطس 2021 وعلى متنها 823 أفغانيًا.

أصبحت احتمالية فرار أعداد كبيرة من الأفغان من بلادهم -يُذكر أنهم خمسة ملايين- موضع تركيز، لذلك فهناك افتراض شبه عالمي بأن الغرب - وهذا يعني هنا أوروبا الغربية والوسطى والولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا - يفترض أن يكون وجهتهم النهائية. ولكن هل هذا منطقي؟

من المنظور الأفغاني، فإن العيش في تراث مسيحي، وكذلك المجتمعات العلمانية تسيء إلى العديد من أعرافها وتسبب ضغوطًا شديدة. إن افتقارهم العام إلى المهارات المناسبة للاقتصاديات الحديثة يعيقهم. وإذا ما أصبح السكان المُضيفين متحيزين ضدهم، فإنهم يذرفون الدموع شاكين من العنصرية الهيكلية وكراهية الأجانب و"الإسلاموفوبيا". كما يشيرون إلى وقائع الكراهية وحتى الهجمات القاتلة، مثل تلك الموجودة في مدينة نيويورك، وولاية كارولينا الشمالية، وكيبيك، ونيوزيلندا، وما ورائها.

أما من المنظور الغربي، فإن الدعوة المفتوحة لعامي 2015-2016 من قبل قادة ألمانيا والسويد، والتي سمحت بدخول ما يقدر بمليون و 100 ألف مهاجر غير مُدَقَقين، على التوالي، من سوريا وأماكن أخرى، قد تحوّلت بصورة سيئة. وراقب الغربيون الأمر بلا حول ولا قوة بينما وصل الشرق أوسطيون بالطائرات والقوارب والقطارات والحافلات والسيارات ومشياً عبر الشواطئ والحقول ومحطات السكك الحديدية إلى أوروبا. ثم شهدوا بعد ذلك أن هذه الأعداد الكبيرة تجلب المرض وتقاوم الاندماج وتفرض القوانين الإسلامية وتنخرط في موجة الجرائم، وترتكب تحرّش كولونيا (الاعتداء الجنسي الجماعي) وتنفذ هجمات جهادية في باريس وبروكسل. لقد قبلوا بصعوبة تحول مجتمعاتهم إلى دول شبه خاضعة للمراقبة.

تشير هذه المشاكل إلى الحاجة بشكل جذري إلى إعادة التفكير في الأفضل لكل من المهاجرين الواقعين في محنة وكذلك الغربيين. سأجادل بأن الطرف الأول (المهاجرين) يجب أن يظلوا بشكل عام ملتزمين بحدود منطقتهم الثقافية. وهذا هو المكان الذي يناسبهم بسهولة، حيث يمكنهم البقاء على صدق تقاليدهم، والعثور على الأدوار الاقتصادية بشكل أفضل، ويمكنهم بسهولة العودة إلى ديارهم، مع اضطراب أقل في المجتمع المضيف. وبالتالي، يجب توجيه اللاجئين وطالبي اللجوء والمهاجرين غير القانونيين من شرق آسيا إلى إعادة التوطين في شرق آسيا، بحيث يبقى الجنوب آسيويين في جنوب آسيا والشرق أوسطيين في الشرق الأوسط، والأفارقة في إفريقيا، والأمريكيين اللاتينيين في أمريكا اللاتينية، والغربيين في الغرب. وربما يعني هذا الهجرة الداخلية، كما هو الحال في سوريا، أو الانتقال إلى البلدان المجاورة.

الشرق أوسطيون إلى الشرق الأوسط

بالتركيز على الشرق الأوسط، فإن هذا النمط، بالتأكيد، موجود بالفعل: وعلى الأخص، يعيش نحو 2,2 مليون لاجئ أفغاني في باكستان وإيران، كضحايا استيلاء طالبان الأخير على السلطة في عام 1996؛ ويعيش حوالي 5,6 مليون لاجئ سوري في خمسة بلدان مجاورة.

ولكن، باستثناء طفيف لتركيا، حيث حصل 4٪ من اللاجئين السوريين على الجنسية التركية، فهذه حالات طارئة، حيث يعيش اللاجئون في بؤس، إما في عنابر معيشة أو في مناطق حضرية بائسة، ولم يُسمح لهم بالحصول على قدر وافر من الراحة ولكن يتم حثهم إما على العودة إلى ديارهم أو الانتقال إلى الغرب. لقد ساد هذا الموقف حتى في تركيا، وكشف عنه الرئيس رجب طيب أردوغان عندما أكد أن "تركيا ليس لديها واجب أو مسؤولية أو التزام لتكون مستودع اللاجئين في أوروبا".

الحكومة التركية تبني جداراً بطول 295 كم على طول حدودها مع إيران، لاستبعاد المهاجرين غير الشرعيين، وخاصة من أفغانستان.

هذا التردد ليس بالشيء الجديد. لقد بذلت معظم الدول العربية (ولبنان على وجه الخصوص) ما في وسعها لأكثر من سبعين عامًا لجعل الفلسطينيين يشعرون بأنهم غير مرحب بهم، على أمل تشجيعهم في النهاية على المغادرة.

لا يمكن قبول هذه المواقف الوحشية ولا هذا الإهمال. ويجب أن يحدث تحول أساسي. يجب على المنظمات الدولية تكثيف التوقعات ويجب على الحكومات الغربية ممارسة الضغط. فيجب على الشرق أوسطيون تحمل مسؤولية إخوانهم.

بمجرد أن يفعلوا ذلك، سيكون العثور على الوجهات المناسبة لهم أمرًا سهلاً بشكل خاص في حالة الشرق الأوسط. فهناك دول مجلس التعاون الخليجي الست وهي البحرين والكويت وعُمان وقطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة، وهي دول قريبة وغنية، ولديها حاجة ماسة تقريبًا للعمالة، وتدبر أمر المساحات الشاسعة الفارغة؛ في الواقع، إنها جذابة للغاية كوجهة، فالأجانب بالفعل يشكلون نصف تعداد سكانها.

تقدم المملكة العربية السعودية، وهي أكبر دول مجلس التعاون من حيث مساحة الأرض والسكان والاقتصاد، على وجه الخصوص العديد من عوامل الجذب للمسلمين السنة. بالنسبة للمبتدئين، تمتلك المملكة العربية السعودية 100 ألف خيمة فارغة من الألياف الزجاجية عالية الجودة، والتي يمكنها أن تستوعب حوالي 3 ملايين شخص في حالات الطوارئ في منى، في شرق مكة. وهي خيام مقاومة للحريق ومكيفة الهواء، وتضم المراحيض والمطابخ، ويتم شغل هذا المورد الفريد خمسة أيام فقط في السنة من قبل الحجاج.

العيش في المملكة العربية السعودية يعني عدم تحمل الأجواء المتجمدة (كما هو الحال في السويد) أو تعلم اللغات الصعبة التي يتحدث بها القليل (مثل المجرية). من الواضح أن العودة من المملكة العربية السعودية إلى أفغانستان أسهل بكثير من العودة من كاليفورنيا على سبيل المثال.

سيجد العديد من الأفغان قيود المملكة العربية السعودية الشديدة من الناحية الثقافية أكثر ملاءمة من الغرب، نظرا للروابط الثقافية العميقة المشتركة مع إخوانهم وأخواتهم من السعوديين. يمكن أن يفرحوا بقانون يسمح (على عكس أيرلندا) بتعدد الزوجات، أو قانون يسمح (على عكس بريطانيا) بزواج الأطفال، أو بارتداء البوركيني (على عكس فرنسا) أو يسمح بالدعوة إلى ضرب الزوجة أو امتلاك العبيد أو ختان الإناث (على عكس الولايات المتحدة)، في حين يتم التعامل بسهولة مع جرائم الشرف، أو قانون يسمح (على عكس كل الدول الغربية) بالتورط في قطع الرؤوس بشكل رسمي.

في المقابل، يجب أن نضع في الاعتبار بعض الأشياء الحرام في الغرب التي يتجنبها المهاجرون الأفغان بالعيش في المملكة العربية السعودية:

• النظر إلى الكلاب الأليفة (يوجد 70 مليون منها في الولايات المتحدة وحدها)، على أنها غير طاهرة.
• المطبخ المملوء بلحم الخنزير والحياة الاجتماعية الغارقة في الكحول.
• ألعاب اليانصيب التي ترعاها الدولة، والصالات الكبيرة للمقامرة على غرار لاس فيجاس، وخطط التأمين الإلزامي.
• احتفالات رأس السنة الجديدة وعيد الحب وعيد الفصح وعيد الميلاد وغيرها من الأعياد المسيئة لمشاعر المسلمين.
• مدفوعات الفائدة على القروض.
• النساء المرتديات ملابس كاشفة، والباليه، ومسابقات الجمال، والنساء العازبات اللائي يعشن بمفردهن، والاستحمام المختلط، واستحمام عاريات الصدور، والمواعدة الغرامية، ونوادي الرجال، والدعارة المقننة.
• حانات المثليين ومسيرات فخر المثليين وزواج المثليين.
• ثقافة المخدرات الثانوية وتراخي المواقف تجاه المهلوسات، مع وجود بعض الأدوية المقننة لدى بعض الولايات القضائية.
• التعبير العلني عن المشاعر المعادية للإسلام، وروايات الكُفر والسياسيين المناهضين للقرآن، ومنظمات المسلمين المرتدين، والقساوسة الذين يحرقون المصاحف علانيةً.

ليس ثمة خطر من أن تصادف موكب فخر للمثليين، مثل هذا، في المملكة العربية السعودية.

يمكن للدول العربية الغنية وذات الكثافة السكانية المنخفضة توطين المهاجرين بسهولة، كما أن دول الشرق الأوسط الأخرى، مثل مصر والجزائر، لديها هذه القدرة أيضًا. وفقًا لذلك، يجب على الحكومات والمنظمات الدولية ومنظمات اللاجئين التوقف عن التركيز حصريًا على الغرب كوجهة للاجئين، والتوجه بدلاً من ذلك إلى البلدان المجاورة لاستقبال وإسكان وتوظيف وإعطاء حق التصويت لإخوانهم المحتاجين.

المسيحيون والأقليات الدينية الأخرى

هذه القائمة من السمات الثقافية لها تأثير آخر: يجد المسيحيون واليهود والزرادشتيون واليزيديون والبهائيون وآخرون أنفسهم غير مرحب بهم بشكل متزايد في الشرق الأوسط ويجب أن يرحب بهم الغرب.

بالتركيز على المسيحيين، باعتبارهم أكبر أقلية دينية في المنطقة: نجد أن الاستعمار الأوروبي رفع مكانة المسيحيين الإقليميين، لكنه أثار على المدى الطويل غضبًا ضدهم، ما تحوّل إلى سياسة إقصائية، وتم دفعهم خارج ديارهم إلى الغرب. ويجب الترحيب بهذه الأقليات وغيرها من الأقليات الدينية.

بدأت بعض الحكومات الغربية في الانتباه. ومع تفاقم الأزمة السورية في عام 2015، أعلنت رئيسة وزراء بولندا إيوا كوباتش أن حكومتها لن تقبل سوى 60 عائلة من اللاجئين السوريين المسيحيين، موضحة أن "المسيحيين الذين يتعرضون للاضطهاد بطريقة بربرية في سوريا يستحقون أن تتحرك دول مسيحية مثل بولندا بسرعة لمساعدتهم"، مما يعني أن المسلمين لا يستحقون هذه المساعدة. وبالمثل، قبلت الحكومة السلوفاكية 200 لاجئ سوري مسيحي، موضحة أنه "في سلوفاكيا ليس لدينا مساجد." لذلك، أشار المتحدث باسم وزارة الداخلية، إلى أن المهاجرين المسلمين لن يشعروا بأنهم في وطنهم هناك. كما منحت السلطات المجرية بهدوء ملاذًا لحوالي 1000 مسيحي مصري خلال فترة عامين حتى مع استبعاد المسلمين.

السيناتور الأمريكي تيد كروز (جمهوري عن ولاية تكساس) يفضل قبول اللاجئين المسيحيين وليس المسلمين. وذكرت شبكة سي إن إن أنه "يعتقد أنه يجب إعادة إسكان المسلمين الفارين من الحرب الأهلية السورية في دول إسلامية أخرى. لكن المسيحيين، كما يعتقد، ليس لديهم مكان آخر يذهبون إليه، وبدد كروز المخاوف من خلال إخبار المراسلين ... أن المسيحيين لا يشكلون "أي خطر حقيقي" على الأمن القومي".

تغييرات في أوروبا

يفكر الأوروبيون بشكل متزايد فيما يتعلق بالمناطق الثقافية.

في عام 2014، دعا أكبر حزب معارض في الدنمارك، الحزب الليبرالي الدنماركي إلى التمييز بين "الأميركي المسيحي أو السويدي" من جهة والمسلم الصومالي أو الباكستاني" من جهة أخرى بسبب "الاختلاف الكبير في القدرة والرغبة في الاندماج". وذكر:

هناك عدد كبير جدًا من المهاجرين غير الغربيين من ذوي الخلفيات الإسلامية ولا يريدون نموذج مجتمعنا الموجه نحو الحرية. ... في المستقبل، يجب أن نجعل الأمر أسهل بالنسبة لأولئك الذين يمكنهم تقليديًا الاندماج للقدوم إلى الدنمارك، بينما نجعل الأمر أكثر صعوبة بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم القدرة أو الرغبة في ذلك.

وعند توليه السلطة في عام 2019، وضع الحزب الديمقراطي الاجتماعي في الدنمارك سياسة يبقى بموجبها المتقدمون للجوء من غير الغربيين خارج أوروبا أثناء عملية تقديم طلباتهم. وأوضح المتحدث باسم الحكومة: "إذا تقدمت بطلب للحصول على اللجوء في الدنمارك، فأنت تعلم أنه سيتم إعادتك إلى بلد خارج أوروبا."

في عام 2015، عارض حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية الحاكم في هولندا قبول اللاجئين غير الأوروبيين. وفي أوائل عام 2015 أيضًا، رد حزب فيدس – الاتحاد المدني المجري الحاكم في المجر على هجوم شارلي إبدو الجهادي بالدعوة إلى سياسات صارمة لتقييد الهجرة من خارج أوروبا، وأشار إلى أنه مقارنة بالدول الأوروبية الأخرى، يوجد عدد قليل من "الأشخاص ذوي الخلفيات الثقافية المختلفة عن خلفياتنا "في المجر. واقترح وزير خارجية النمسا آنذاك والمستشار الآن، سيباستيان كورتس، في عام 2017 أن تكون جورجيا موقعًا محتملًا لمخيمات اللاجئين، مما تسبب في ضجة هناك وفي الكرملين.

كما أيد دونالد ترامب في سبتمبر 2017 إقامة اللاجئين في مناطقهم:

بالنسبة لتكلفة إعادة توطين لاجئ واحد في الولايات المتحدة، فيمكننا مساعدة أكثر من 10 في منطقتهم الأصلية. ومن منطلق طيب قلوبنا، نقدم المساعدة المالية للبلدان المضيفة في المنطقة، وندعم الاتفاقيات الأخيرة لدول مجموعة العشرين التي ستسعى لاستضافة اللاجئين في أقرب مكان ممكن من بلدانهم الأصلية. هذا هو النهج الآمن والذي يتسم بالمسؤولية وبالطابع الإنساني.

اتخذ الاتحاد الأوروبي خطوة أولى عملاقة نحو سياسة منطقة ثقافية في عام 2016 مع "مرفق الاتحاد الأوروبي للاجئين في تركيا" ؛ الذي قدم 6 مليارات يورو لتركيا من أجل "المساعدة الإنسانية، والتعليم، وإدارة الهجرة، والصحة، والبنية التحتية البلدية، والدعم الاجتماعي والاقتصادي". وكان الغرض الحقيقي من هذه المساعدة هو إبقاء المهاجرين السوريين في تركيا وعدم انتقالهم إلى أوروبا. وفي موازاة ذلك، مولت الحكومة الإماراتية معسكرا في باكستان لعشرة آلاف لاجئ.

موقع المشاريع الممولة من الاتحاد الأوروبي في تركيا لتشجيع المهاجرين غير الشرعيين على البقاء في تركيا.

أزمة أفغانستان

أثار استيلاء طالبان على أفغانستان في 15 أغسطس العديد من الدعوات من السياسيين الأوروبيين، وخاصة في ألمانيا للمهاجرين الأفغان للبقاء في منطقتهم. وبدا الألمان وكأنهم يتذكرون عامي 2015-2016 بقشعريرة، وفقًا للاقتباسات التي جمعها فريدريك شندلر في صحيفة دي فيلت:

• قالت المستشارة أنجيلا ميركل: يجب على ألمانيا أن تفعل كل شيء لمساعدة الدول المجاورة لأفغانستان على "دعم اللاجئين".
• وقال الأمين العام للاتحاد الديمقراطي المسيحي الألماني بول زيمياك: "لن نتمكن من حل قضية أفغانستان من خلال الهجرة إلى ألمانيا".
• وقال ثورستن فراي، نائب رئيس الكتلة البرلمانية للاتحاد الديموقراطي الألماني: "يجب على ألمانيا والمجتمع الدولي بذل كل ما في وسعهما لدعم الدول المجاورة في قبولهم ولضمان دعم اللاجئين بالقرب من أوطانهم في المنطقة". في عام 2015، أجبر عدد قليل جدًا من مخيمات اللاجئين في البلدان المجاورة لسوريا الناس على شق طريقهم إلى أوروبا و"يجب عدم تكرار تطور مماثل".
• وقال مرشح الاتحاد لمنصب المستشار ارمين لاشيت : "هذه المرة علينا تقديم المساعدات الإنسانية في المنطقة، في بلدان المنشأ، في الوقت المناسب. ... يجب أن يكون التركيز على تقديم المساعدات الإنسانية في الموقع".
• وقال مرشح الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني لمنصب المستشار أولاف شولز: الهدف الأساسي هو دعم جيران أفغانستان وعدم تكرار خطأ تجاهل هذه البلدان مرةً أخرى.
• موقف الحزب الديمقراطي الحر: في المحادثات مع طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان، ينبغي على الاتحاد الأوروبي إنشاء ممرات خروج آمنة للاجئين الأفغان؛ بالإضافة إلى ذلك، يجب على برلين الانخراط في مناقشات متعمقة مع أنقرة بشأن استضافة لاجئين آخرين.

وفي هولندا دعا خيرت فيلدرز إلى إبقاء الأفغان "في المنطقة. وتسائل لماذا لا توفر الدول الإسلامية الأخرى المأوى الآمن لهم؟" كما تتساءل وثيقة رسمية للحكومة الهولندية "لماذا لا يتم إبقاء طالبي اللجوء في المنطقة" وتجيب "هذا ما تريده الحكومة الهولندية والاتحاد الأوروبي. لكن تنظيم ذلك يستغرق وقتًا. ... فيجب أن يقترن تعزيز مرافق الاستقبال في المنطقة بإمكانية إعادة توطين اللاجئين في أوروبا".

ودعت الحكومة النمساوية إلى خطة من قبل الاتحاد الأوروبي لترحيل المهاجرين غير الشرعيين إلى "مراكز الترحيل المستقبلية في المنطقة المحيطة بأفغانستان". وأضاف وزير الداخلية النمساوي كارل نهامر أن "أولئك الذين يحتاجون إلى الحماية يجب أن يحصلوا عليها في أقرب مكان ممكن من بلدهم الأصلي". وصرح سانتياغو أباسكال من حزب "بوكس" (الصوت) في إسبانيا أنه "يجب الترحيب بالأفغان الفارين من إرهاب طالبان في البلدان الإسلامية المجاورة". كما ذكر وزير الهجرة اليوناني، نوتيس ميتاراشي، أنه يعتبر تركيا مكانًا آمنًا لبقاء الأفغان. وأصر الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون على أن "أوروبا وحدها لا تستطيع تحمل عواقب" التطورات في أفغانستان.

سانتياغو أباسكال رئيس حزب "بوكس" (الصوت) في إسبانيا: "يجب اسقبال الأفغان الفارين من إرهاب طالبان في الدول الإسلامية المجاورة."

دعت ست دول من الاتحاد الأوروبي بشكل مشترك إلى زيادة التعاون مع باكستان وإيران بحيث يظل الأفغان في تلك البلدان. وعلى نطاق أوسع، كلّف وزراء داخلية الاتحاد الأوروبي مفوضية الاتحاد الأوروبي بوضع خطة تتلقى بموجبها الدول المجاورة ودول العبور تمويلًا من الاتحاد الأوروبي بشرط موافقتها ليس فقط على قبول اللاجئين الأفغان ولكن، على غرار النمط التركي، بحيث يتم وضع خطوات لمنعهم من مغادرة المنطقة. ووفقًا لكريستوف شيلتز في دي فيلت، فإن هؤلاء الجيران هم أوزبكستان وباكستان.

المشكلة أن جيران أفغانستان الستة لم يظهروا أي استعداد لاستقبال لاجئين أفغان. وجاء في مقال في صحيفة تراو الهولندية:

تُبقي باكستان حدودها مع أفغانستان مغلقة إلى حد كبير، ويتم استقبال عدد صغير من اللاجئين الأفغان الذين تقبلهم باكستان من خلال أقاربهم. ولم تمنح باكستان أي لاجئ أفغاني وضعية اللجوء منذ اندلاع الأزمة الأخيرة. و[قال] وزير الخارجية الباكستاني شاه محمود قريشي إن بلاده لا ترى أي احتمالات لاستقبال اللاجئين.

بل إن جيران أفغانستان في الشمال أكثر صرامة: فهم لا يريدون أفغان على الإطلاق. وعلى الرغم من أن أوزبكستان استقبلت حوالي 400 أفغاني في الأسابيع الأخيرة، إلا أنها تبحث الآن بشكل أساسي عن طرق لإبعادهم - وفي الأسبوع الماضي، أعيد 150 لاجئًا إلى أفغانستان بعد مفاوضات مع طالبان. لذا فإن قبول المزيد من اللاجئين يعتبر أمراً غير وارد.

كما لا تريد طاجيكستان سماع أي شيء عن استقبال المزيد من اللاجئين، ووقعت يوم الثلاثاء اتفاقًا مع الأمريكيين لزيادة أمن الحدود. كما ترفض تركمانستان المجاورة اللاجئين، متعللة بأسباب صحية قائلةً: لا ترغب الدولة في جلب حالات جديدة من كورونا. وتعد إيران دولة أخرى يمكن أن يذهب إليها الأفغان، لكنها غير مستعدة أيضًا لاستيعاب التدفق الجديد من اللاجئين.

الخلاصة

يظل الغرب الوجهة المفضلة لكثير من اللاجئين والمهاجرين لأسباب اقتصادية على مستوى العالم على حد سواء. لكن هذا الافتراض البسيط يحتاج إلى نقاش.

ومن وجهة نظر المهاجرين، فإن الظروف اللغوية والمناخية والاقتصادية والاجتماعية والدينية المألوفة ستسمح لهم بالازدهار. إن الاندفاع دون تفكير للوصول إلى أكثر البلدان ذات الأغلبية المسيحية تقدمًا لا معنى له خاصة بالنسبة للمهاجرين المسلمين، الذين يجب أن يتوجهوا بدلاً من ذلك إلى بلدان أقرب جغرافياً وأكثر شبهاً من الناحية الثقافية، حيث يمكنهم العثور على عمل بشكل أفضل وبدء حياة جديدة.

أما من وجهة نظر البلد المُضيف، فإنه ليس لطابور المهاجرين الصعب نهاية واضحة: السوريون بالأمس، والأفغان اليوم، والإيرانيون واليمنيون والتونسيون غدا، والأفارقة من جنوب الصحراء الكبرى في اليوم التالي. إجمالاً، من المحتمل أن تتجاوز الأعداد التي تتطلع إلى الهجرة إلى الغرب عدد سكان الغرب البالغ 1,150 مليون نسمة. ولذا إذا أريد للحضارة الغربية أن تبقى على قيد الحياة، فيجب أن يبقى المهاجرون بشكل أساسي في مناطقهم الثقافية.

ولصالح الجميع، فإنه يجب البدء بشكل عاجل في توجيه المهاجرين المنكوبين إلى مناطقهم الثقافية.

السيد بايبس (DanielPipes.org @DanielPipes)، هو رئيس منتدى الشرق الأوسط .